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生：他也没错，因为求生是人的一种本能。（掌声。）
师：这就引发了我们的第二个思考。刚才我们在思考面临灾难时作为群体的人类的选择，但是在灾难中每一个个体的生命又该如何抉择呢？
（出示幻灯片九）

思考二：个体生命的尊严
材料一：
《斑羚飞渡》：我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚，心想，或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去．但让我震惊的是，从头至尾没有一只老斑羚调换位置。
它们心甘情愿用生命为下一代开辟一条生存的道路。
材料二：
《“诺曼底号”遇难记》：“够了，”船长说，“让每个人都下到小艇上去。奥克勒福大副，你的手枪在吗？”
“在，船长。”
“哪个男人胆敢抢在女人前面．你就开枪打死他。”
大家立时不出声了。

师：请问：这两个材料中对作为个体的“人”的描写有什么不同？
生：前面一个是毫不犹豫的，后面一个中的人们本来是想逃命的—因为他们要用枪成胁才能安静下来。（掌声。）
师：这难道是说，人性本来是卑鄙的吗？我们再来看一段电影，大家一定会说，这不就是《“诺曼底号”遇难记》的片段吗？
播放《泰坦尼克号》电影片段，描述场景如下：
泰坦尼克号渐渐下沉，船员们忙着组织妇孺登上小艇逃命，甲板上上演着一出出丈夫与妻子、儿女与父亲水别的惨剧恋爱中的杰克和露丝也在甲板上，露丝不愿抛下杰克一个人逃命．她的未婚夫卡尔找到他们，劝说露丝逃命，他撒谎说已经定好了逃命的小船，杰克也可以上船露丝信以为真，登上小艇徐徐下降。
而在小艇下降前的片刻，泰坦尼克号的主人艾斯梅偷偷地溜上了船逃命。组织逃命的船员迈达特看到了这一幕，十分震惊，但仍然不动声色地指挥小艇下降……
悲怆的泰坦尼克号的主题音乐响起，人声消失，徐徐下降的露丝和其他获得生命的人们望着镇静地指挥着这一切的迈达特和混乱的人群……

（全场肃然，为电影中的镜头深深感动）
师：为什么指挥登船的迈达特没有揪出那个下船逃命的男人？
生：我想是因为当时很乱，如果揪出他只会增添混乱。
生：因为他也是一个生命嘛，多救出一个生命不是更好的事吗？
师：为什么杰克要向他的情敌卡尔说“没有说好吧”？
（略沉默。）一个学生：他也想逃命，他不想死。
师：同样身为健壮男人的贵族青年卡尔为什么能够逃命？
（全场沉默，肃静。）
师：我知道，现在我们每个人都面临着一个真实的选择：我会自顾逃命吗？我这样做是不是卑鄙，对这个问题，也许我们可以这样思考（点击幻灯片十，读）：面对死亡时，任何犹豫、慈悲、怜悯、胆怯都是生命无比珍贵的体现，也是舍己救人者之所以伟大的体现你可以迫于情势和规则反对一个人自顾抢先逃命，但是你不可以认为他的死是应该的，而且没有犹豫的权利。
师：只有万分珍惜、不舍的东西，我们才能说它是珍贵的；轻易可以抛弃的东西，怎么可以说是珍贵的呢？而生命，恰恰就是我们最珍贵的、最不想抛弃的东西也惟有这样，那些献出自己生命的人，才显得如此高尚、高贵，而值得我们敬仰。
五、没有答案的结尾——“敬畏生命”。
师：回到最初，船翻了，我们落水了，该救谁？斑羚飞渡给了我们一个怎样的答案？
生：该救幼小的人——儿子。
师：可是，我们的学习却又推翻了这个答案我并没有能够带给大家任何答案，而给了大家更多的问题与思考。但至少我们知道了，《斑羚飞渡》讲的，是关于人的寓言其实，作者沈石溪自己是很清楚地意识到这一点的。
（出示幻灯片十一，生读）沈石溪：“动物小说折射的是人类社会动物所拥有的独特的生存方式和生存哲学，应该引起同样具有生物属性的人类思考和借鉴可以这样说、我是为生命而写作”。